Пятничное эссе: как биография Бланш д'Альпюже о ее возлюбленном Бобе Хоуке «бородавки и все такое» помогла ему стать премьер-министром

Профессор Школы политики, экономики и общества, факультета делового управления и права, Университет Канберры

Крис Уоллес ранее получал финансирование от Австралийского исследовательского совета, но не в связи с этой книгой.

Университет Канберры предоставляет финансирование как член The Conversation AU.

Посмотреть всех партнеров

Бланш Д'Альпюже родилась в 1944 году в семье Лу д'Альпюже и Джози Стивенсон и выросла в восточном пригороде Сиднея. Она посещала гимназию для девочек англиканской церкви в Сиднее и, некоторое время, Сиднейский университет, прежде чем стать журналистом в Daily Mirror, газете-конкуренте газеты Sun, где работал ее отец.

Сверхмужской яхтсмен, чемпион по боксу, борец, игрок в водное поло и в юности спасатель Бонди, Лу д'Альпюже однажды в редакции новостей так яростно кричал на журналиста-кадета Джона Пилджера за то, что он неправильно изложил факты, что Пилджер потерял сознание. Он научил Бланш боксировать, заниматься серфингом, плавать под парусом, ловить рыбу, стрелять из винтовки и выполнять основные приемы рукопашного боя, последнее, потому что он считал, что девочки должны уметь защищаться от нападения.

Однако журналистский ген не был передан в полной мере. «Я всегда осознавал, что я плохой журналист», — говорит д'Альпюже. «У меня не было чувства новостей. Это ощущение, и у меня его нет. У меня его до сих пор нет».

Необычно то, что Лу рекомендовал кадетам Sun произведения кембриджского англоязычного писателя Артура Квиллера-Коуча, что не было очевидным выбором, поскольку оно оказало влияние на австралийскую журналистскую прозу. Хотя чувство новостей Лу не передалось Бланш, литературные наклонности, которые это предполагает, в нем были.

Д'Альпюже работал на постоянной основе в журнале Mirror в Сиднее всего три года: жизнь писателя была впереди. Однако сначала она провела некоторое время в Лондоне, а затем девять лет прожила в Юго-Восточной Азии, включая два периода жизни в Индонезии со своим мужем, журналистом, ставшим дипломатом, Тони Праттом.

В 1970 году, когда д'Альпюже впервые встретил Хоука, Пратт был вторым секретарем посольства Австралии в Джакарте. «Я показывала приезжающих в Джакарту «пожарных», — вспоминает она. «У меня это очень хорошо получалось. Это было одно из того, чего ожидали от жен».

Хоук, недавно назначенный президентом ACTU, вспомнил, как впервые увидел «это видение» по пути на ежегодное собрание Международной организации труда в Швейцарии.

«Я впервые встретил ее в Джакарте по пути в Женеву, когда Родон Дэлримпл работал там советником посольства», - вспоминал он. «Я сидел на веранде его дома и пил пиво, и из-за угла появилось это видение в белом, и я подумал: Боже мой!» Со своей стороны, у д'Альпюже сложилось сразу положительное впечатление о Хоуке.

Я думал, что он хороший человек по определенной причине. Это восходит к Джакарте и к показу приезжих пожарных. Все они без исключения хотели бы посетить трущобы Джакарты. И я водил туда людей, и […] они ощущали это теплое внутреннее сияние превосходства нашей культуры, глядя на бедных обитателей трущоб, как будто они были животными в зоопарке, что я очень ненавидел.

Боб был единственным человеком, когда я спросил: «Хочешь увидеть кампонги?» который сказал: «Нет, я не хочу видеть бедность». И я подумал: ах, хороший парень. И действительно мое уважение к нему основывалось именно на этом.

Она еще раз встретится с Хоуком в Индонезии – в следующем, 1971 году, когда он снова направлялся в Международную организацию труда. Во время своего пребывания в Индонезии д'Альпюже не только привлекала посетителей по Джакарте, но и работала в посольстве Австралии, в том числе в пресс-службе.

Она написала статьи, представляющие интерес для людей, «с благословения австралийского посольства» и молчаливого одобрения индонезийской разведки, которые были размещены в австралийских СМИ, открывая путь для первого визита в Австралию главы индонезийского государства: президента Сухарто в 1972 год, в все еще чувствительный период постконфронтаси.